ОТ СМЕРТИ К ЖИЗНИ

ОТ СМЕРТИ К ЖИЗНИ
Ефесянам 2:1-11 (НМВ)
Это письмо было написано для церкви в Ефесе, но оно касается всех христиан всех поколений.
В этом отрывке Павел сравнивает христианина, каким он был до спасения, и тем верующим, каким  он стал после спасения.
I. ВЕРУЮЩИЙ ДО СПАСЕНИЯ. 1-3
” И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим».
1. Павел говорит не о физической смерти, а о духовной смерти.
Каждый человек без Христа мертв. Что же Павел имеет в виду?
Мы смотрим вокруг, и видим людей, они ходят, разговаривают и дышат- но если в них нет Христа, – они мертвы.
2. Смерть здесь означает, что в них нет Божьей жизни.
Пророк Исаия сказал: «Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим,. И грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать” (Исаия 59:2)
Доктор Тони Эванс говорит: “Они могут прекрасно пробежать марафон, но если в них нет Божьей жизни, то когда Бог прочтет доклад коронера о них, то Он объявит их мертвыми”.
3. Смерть в Писании всегда означает разделение.
Физически после смерти человека дух отделяется от тела, – но при духовной смерти дух человека отделяется от Бога.
Стих 2 – ” в которых вы некогда шли, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления”
Поэтому, прежде чем стать спасенными мы были мертвы, потому что были отделены от Бога ” в которых вы некогда шли, по обычаю мира сего”
. Слово “шли” в этом стихе говорит о нашем поведении, как мы живем, как мы проводим нашу жизнь.
б. Павел говорит им, что они живут “по обычаю мира сего”
Это говорит о системе мира, которая оказывает давление на нас, чтобы подчинялись его путям.
Это давление очень сильное и убедительное, ему трудно сопротивляться.
Давление со стороны окружающих  людей является мощным средством убеждения. Это заставляет людей попробовать наркотики, пускаться в аморальный разгул, и вообще делать такое, чего они обычно не делают.
Вот почему Павел увещевает нас в Послании к Римлянам 12:2, “не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть, что благая, угодная и совершенная воля Божия”.
в. Павел продолжает в стихе 2 “ по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления ”
Это относится к Сатане и несомненно, он представляет собой хитрое, сильное и властное существо, которое желает сделать нас всех “сынами противления“.
Павел понимал это, и именно поэтому он говорит нам в Еф. 6:11 “Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских “.
Стих 3 – “между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие “.
Прежде, стать спасенными, наши действия и поведение были греховными, потому что наши потребности сводились к мирскому, а  желания – к плотскому.

II.ВЕРУЮЩИЙ ПОСЛЕ СПАСЕНИЯ. 4-10
А .Труды Божие. 4-7
То, чего грешник не мог сделать за всю свою жизнь, может сила Божья.
В стихах 1-3 мы читаем, какими мы были до т ого, как встретили Иисуса, и Он изменил нашу жизнь.

Стих 4 – «Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас”
а. “Но Бог” – не пропустите эти два слова – они динамичны – они мощные – они изменяют жизнь.
Мы хотели, поступать правильно и жить правильно, но не было силы измениться –  “Но Бог“.
Но Бог – возьмет мертвого и оживит его.
Но Бог – может взять виновного и освободить его.
Но Бог – возьмет повязанного цепями греха человека, и убрать все ограничения.
Но Бог – возьмет  человека подавленного грузом своих грехов и позора, и объявит, что он прощен.
Но Бог, и только Бог – возьмет нечистого человека и сделает его чистым.
Бог может и будет делать это для любого человека, который предаст Ему свою жизнь, потому что он Бог, “богатый милостью“. и “по Своей великой любви, которою возлюбил нас“.
б. Именно на Голгофе,  Бог проявил свою ненависть к греху и Своей любви к грешникам. 5
«И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены ”
Когда мы были грешниками, мы были духовно мертвы, а силой Святого Духа мы духовно воскресли.
Та же сила, что физически воскресила из мертвых Иисуса, вознесет и верующего – духовно.

Что делает это духовное воскресение таким важным, это то, что оно объединяет нас в со Христом.
Стих 6-7 – “⁶ и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
⁷ дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе».
Когда Бог воскресил нас духовно Он не оставил нас сидеть на кладбище, но возвысил нас, чтобы мы воссели с Иисусом на небесах.
Физически – мы располагаемся на земле, но наше духовное место – на небесах во Христе Иисусе.
Мы – Божий образец – ^7» дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе “(v.7).
В вечном бытии мы будем возвещать славу Божию.
И ангелы на небесах даже не представляют, как это быть грешником, а потом стать спасенным благодатью Божьей. Мы будем образцом в вечном бытии Бога.

В. Любовь Спасителя. 8-9
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, это дар Божий, 9 не от дел, чтобы никто не хвалился».
Вероятно, для христиантэто один из наиболее известных и наиболее запоминающихся стихов Библии. Он чистый, простой, и вместе с тем мощный. Он утверждает, что мы спасены благодатью, а не трудами. Если бы спасение давалось за труды, то его можно было бы заработать, а для человека сделать это совершенно невозможно.

Павел говорит нам в Послании к Римлянам 4-4-5: ” Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
⁵ А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. ”
Слава Богу, что Иисус заплатил сполна наши грешные долги на Голгофе, и все, что нам нужно сделать, это принять это.
C. Работа святого. 10
“Ибо мы Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять “.
Мы творение, созданное в Иисусе.
2 Кор. 5:17 “Итак, кто во Христе, тот новая тварь“.
Но для чего же мы созданы?

Писание говорит нам “созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил, что мы должны ходить в них“.
Мы не спасаемся трудами, но из-за того, что Бог так любезно сделал для нас, нам должно иметь желание служить Ему всяким возможным образом, потому что мы любим Его.
В то время как духовно мы находимся в небесных сферах, физически мы все еще на земле и должны жить жизнью, угодной Богу. (Читайте главу 4)

“Я не буду трудами спасать свою душу.
Эту работу совершил мой Господь,
Но я буду работать, как любой раб,
Ради возлюбленного Сына Своего “.

 

 

*******************************************